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“大衣哥”家门被踹,现在的农村怎么了?

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前一阵子,农民歌手“大衣哥”上了热搜。原因在于,他们家的们被几个村民在酒后嬉闹,踹开了,门外还有一群人在看热闹,甚至有人还开着直播要求看客打赏。现在的农村怎么了?

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“大衣哥”是一个草根歌手,他从农民中走出来,但是他还是习惯了农村的朴素生活。在有一定经济实力之后还是回到农村继续生活。但是同时他身上的“明星光环”也给当地的村民带来了一条致富的捷径:依靠众多直播平台,天天直播“大衣哥”的生活带来收入。更有甚者就会出现上文说的情况,通过哗宠取宠的一些行为来博眼球,吸引点击。

为何会出现这种“踹门”现象呢?
了解过“大衣哥”的朋友会知道,他成名之后给村里在积极捐款,修路改善村里的环境。但是有些村民反而变本加厉:有人想要“借个十几万买车”,有人想要借钱“置办东西”,更有人放话出来说“要想村里人满意,至少村民人手一万”。还有本村的村支书都在说:他(朱之文)没有村里捧,狗屁不是。

村里并没有一个明确的村规民约,甚至是基层村干部还在带头宣扬一些错误的做法,更让一些村民认为自己所作所为是没有问题的,从而更加夸张的做出一些事情。

约定俗成和自我规范,是村规民约最主要的特点。长期以来,农村村内事务、相关关系,大事小情,很多事情都通过村规民约进行规范,这些都需要村民自觉遵守。而这次“大衣哥”的事件,恰恰体现出了当地村民自治的一些问题。“官方语言”默许了村民一再的骚扰与侵犯,“约定俗成”成了合法窥觊人隐私的“着陆点”。
大衣哥依靠自己的天赋和长时间的坚持才获得现在的成功,但是很多村民却想借机打上大衣哥的顺风车,过来打秋风。名义上是借钱,实际上就是要钱。同理心在当地的村民身上却日益淡化。原本淳朴的乡风文明却日益不存在了。

乡村治理一定要正视“痛点”。随着舆论的持续发酵,当地部门需要重视起来,加强乡风文明的建设,并且还需要选择真正能带领村民发展起来的基层干部,而非一些“隐形村霸”。

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